I’ve been looking for a subject to talk about here for some weeks now. Finally, I got it. I am reading for the second time this book “This momentary marriage” by John Piper. I love this book because it teaches about marriage and its relation to the church. Because we’ve all heard that Christ is the groom, and the church is the bride. But… hardly someone takes the time to explain that. Anyway, I am not going to talk about marriage here. If you want to know more.. check out his book. I recommend. What I want to talk about is what John Piper commented on what Paul wrote in Colossians 2:13 – 14. “And you, who were dead in your trespasses and the uncircumcision of your flesh, God made alive together with him [Christ], having forgiven us all our trespasses, by canceling the record of debt that stood against us with its legal demands. This he set aside, nailing it to the cross.” Now, I am going to quote John Piper here… because I thought he explains it beautifully. “Those last words are the most crucial. “This – this record of debt that stood against us – God set aside, nailing to the cross.” When did that happen? Two thousand years ago. It did not happen inside of us, and it did not happen with any help from us. God did it for us and outside of us before we were ever born. This is the great objectivity of our salvation. “Be sure you see this most wonderful and astonishing of all truths: God took the record of all your sins that made you a debtor to wrath (sins are offenses against God that bring down his wrath), and instead of holding them up in front of your face and using them as the warrant to send you to hell, God put them in the palm of his Son’s hand and drove a spike through them into the cross. It is a bold and graphic statement: he canceled the record of our debt … nailing it to the cross (Col 2:14). “Whose sins were nailed to the cross? Mine and yours. The sins of all who despair of saving themselves and who trust in Christ alone. Whose hands were nailed to the cross? Jesus’ were. There is a beautiful name for this. It’s called a substitution. God condemned my sins in Christ’s flesh. “Sending his own Son in the likeness of sinful flesh and for sin, he condemned sin in the flesh”. (Rom 8:3) We must believe in this. The result of this is called Justification. “Not only we were forgiven because of Christ, but God also declares us righteous because of Christ. God requires two things of us: punishment for our sins and perfection in our lives. Our sins must be punished, and our lives must e righteous. But we can not bear our own punishment (Psalm 49:7-8), and we cannot provide our own righteousness. “None is righteous; no, not one” (Rom 3:10) “Therefore, God, out of his immeasurable love for us, provided his own Son to do both. Christ bears our punishment, and Christ performs our righteousness. And when we receive Christ (John 1:12), all of his punishment and all of his righteousness are counted as ours (Rom 4:4-6; 5:1,19; 8:1; 10:4; 2 Cor 5:21; Phil 3:8-9)” The justification goes beyond forgiveness. As we have acknowledged this, if you accept what has been done for us, there is a good reason why we should be always forgiving toward others, to be graceful, patient, and loving. We did not even have the opportunity to ask God why he would do so much for us. Humans are prone to err and go after things that have no value and go against all His will and plans. Humans who are always choosing to do things their own ways and believing they know what is the best way, without even consulting You. Why would God do so much for us? He did that because He is Holy and everything that wants to come near Him should be holy too. And we ran away from God because of our sinful nature. But He knew that and He made us this way. He wanted us to desire to be with Him as much as He desires to be with us. He loves us. He didn’t want us to be destroyed because of our nature goes against His nature. So He decided to look at us through the lens of Jesus’ blood. All of that Jesus did was because God the Father wants to have us with Him forever and for that to be possible we must be holy like He is. Remember back in Exodus, when God warned Moses that no one should come close to the mountain where He was to speak with him because the Mountain became a holy ground any one who dare to come close would die, even the cows. We wouldn’t be able to get near God if it wasn’t for Jesus. He had to take our sins and justify us through the sacrifice, He had to give up his life, he was made sin when he had no sin. He took humanity’s sin (all of it) and suffered the punishment that was meant for us. But He is too powerful to stay dead. So He rose to life. To reign with the Father as one day we will do too. So, my point is: we are no better than anyone. Everyone is under the same roof here. We are sinners. Jesus died for all. If you believe in Him, you are not going to hell. If you believe in Him you will want to please Him, because He saved you. You will be grateful eternally. If I am no better than you, and you are no better than me, I must, at least, try to understand your errs, mistakes whatever you want to put it. Because maybe someday down the road I might make the same mistake. You might make the same mistake. That is why we should forgive. There is so much freedom in forgiving. Your pride is rubbish. Your money is worthless. Why worry and get so attached to things that have no eternal value? We are able to live a holy life because Christ lives in us. That doesn’t mean we don’t sin, we do, but we don’t live doing that as slaves of sin. Christ in us gives us strength to fight back our fleshly desires that corrupt our souls. Christ is our strength.
| Há algumas semanas estou procurando um assunto para falar aqui. Finalmente, consegui. Estou lendo pela segunda vez este livro “Este casamento momentâneo” de John Piper. Eu amo este livro porque ele ensina sobre o casamento e a relação com a igreja. Porque todos nós já ouvimos que Cristo é o noivo e a igreja é a noiva. Mas… dificilmente alguém se dá ao trabalho de explicar isso.
De qualquer forma, não vou falar sobre casamento aqui. Se você quiser saber mais... confira o livro dele. Eu recomendo. O que eu quero falar é o que John Piper comentou sobre o que Paulo escreveu em Colossenses 2:13-14. “E vós, que estais mortos em vossos delitos e na incircuncisão da vossa carne, Deus vivificou juntamente com ele [Cristo], perdoando-nos todas as nossas ofensas, cancelando o registro de dívida que se opunha a nós com suas exigências legais. Isso ele pôs de lado, pregando-o na cruz”.
Agora, vou citar John Piper aqui… porque achei que ele explica muito bem.
“Essas últimas palavras são as mais cruciais. “Isto – este registro de dívida que estava contra nós – Deus anulou, pregando na cruz.” Quando isso aconteceu? Dois mil anos atrás. Não aconteceu dentro de nós e não aconteceu com nenhuma ajuda nossa. Deus fez isso por nós e fora de nós antes mesmo de nascermos. Esta é a grande objetividade da nossa salvação. “Certifique-se de ver a mais maravilhosa e surpreendente de todas as verdades: Deus tomou o registro de todos os seus pecados que o tornaram um devedor da ira (pecados são ofensas contra Deus que trazem sua ira), e em vez de colocá-los na frente de seu rosto e usando-os como garantia para mandá-lo para o inferno, Deus os colocou na palma da mão de seu Filho e cravou um prego através deles na cruz. É uma declaração ousada e gráfica: ele cancelou o registro de nossa dívida... pregando-a na cruz (Cl 2:14). “De quem foram os pecados pregados na cruz? Meus e seus. Os pecados de todos os que desesperam de se salvar e que confiam somente em Cristo. De quem foram as mãos pregadas na cruz? foram as de Jesus. Existe um nome bonito para isso. Chama-se substituição. Deus condenou meus pecados na carne de Cristo. “Enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e pelo pecado, ele condenou o pecado na carne”. (Rm 8:3) Devemos crer nisso. O resultado disso é chamado de Justificação. “Não apenas fomos perdoados por causa de Cristo, mas Deus também nos declara justos por causa de Cristo. Deus requer duas coisas de nós: punição por nossos pecados e perfeição em nossas vidas. Nossos pecados devem ser punidos e nossas vidas devem ser justas. Mas não podemos suportar nosso próprio castigo (Salmo 49:7-8) e não podemos prover nossa própria justiça. “Ninguém é justo; não, ninguém” (Rm 3:10) “Portanto, Deus, em seu imensurável amor por nós, providenciou seu próprio Filho para fazer as duas coisas. Cristo carrega nossa punição e Cristo realiza nossa justiça. E quando recebemos a Cristo (João 1:12), todo o seu castigo e toda a sua justiça são contados como nossos (Rm 4:4-6; 5:1,19; 8:1; 10:4; 2 Coríntios 5 :21; Fp 3:8-9)” A justificação vai além do perdão. Conforme reconhecemos isso, se você aceitar o que foi feito por nós, há uma boa razão pela qual devemos sempre perdoar os outros, ser graciosos, pacientes e amorosos. Nem tivemos a oportunidade de perguntar a Deus por que ele faria tanto por nós. Os humanos são propensos a errar e ir atrás de coisas que não têm valor e vão contra toda a Sua vontade e planos. Humanos que estão sempre escolhendo fazer as coisas do seu próprio jeito e acreditando que sabem qual é o melhor caminho, mesmo sem O consultar. Por que Deus faria tanto por nós? Ele fez isso porque Ele é Santo e tudo que quiser se aproximar Dele deve ser santo também. E fugimos de Deus por causa de nossa natureza pecaminosa. Mas Ele sabia pois Ele nos fez assim. Ele queria que desejássemos estar com Ele tanto quanto Ele deseja estar conosco. Ele nos ama. Ele não queria que fôssemos destruídos porque nossa natureza vai contra a natureza Dele. Então Ele decidiu olhar para nós através das lentes do sangue de Jesus.
Tudo isso que Jesus fez foi porque Deus Pai quer nos ter com Ele para sempre e para que isso seja possível devemos ser santos como Ele é.
Lembra em Êxodo, quando Deus advertiu Moisés que ninguém deveria se aproximar da montanha onde Ele estava para falar com ele porque a Montanha se tornou um solo sagrado, qualquer um que se atrevesse a se aproximar morreria, até mesmo as vacas.
Não poderíamos chegar perto de Deus se não fosse por Jesus. Ele teve que levar nossos pecados e nos justificar através do sacrifício, Ele teve que desistir de sua vida, ele foi feito pecado quando não tinha pecado. Ele levou o pecado da humanidade (todo ele) e sofreu o castigo que era destinado a nós. Mas Ele é poderoso demais para permanecer morto. Então Ele ressuscitou. Para reinar com o Pai como um dia nós também o faremos.
Então, o que quero dizer é: não somos melhores que ninguém. Todo mundo está sob o mesmo teto aqui. Nós somos pecadores. Jesus morreu por todos. Se você acredita Nele, você não vai para o inferno. Se você crer Nele você vai querer agradá-Lo, porque Ele te salvou. Você será grato eternamente. Se eu não sou melhor que você, e você não é melhor que eu, devo, pelo menos, tentar entender seus erros, como queira colocar. Porque talvez algum dia no futuro eu possa cometer o mesmo erro. Você pode cometer o mesmo erro. É por isso que devemos perdoar. Há tanta liberdade em perdoar. Seu orgulho é um lixo. Seu dinheiro não vale nada. Por que se preocupar e se apegar tanto a coisas que não têm valor eterno?
Somos capazes de viver uma vida santa porque Cristo vive em nós. Isso não significa que não pecamos, sim, mas não vivemos fazendo isso como escravos do pecado. Cristo em nós nos dá força para lutar contra nossos desejos carnais que corrompem nossas almas. Cristo é a nossa força. |
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