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I grew up
hearing the word “consecrate”. I didn’t understand the meaning of it. Of
course, I have read in the Bible, but I guess I wasn’t paying attention to
the context. Maybe because the context in which this word appears the most is
in the Old Testament, when the Tabernacle was completed, or when a priest was
being anointed. Anoint is another word not common to us in our era. Although
among religious people, you may hear it more often. Well, what I
want with these words is to show that there is nothing in the Bible that
isn’t worthy meditating. I confess that I didn’t feel very encouraged to read
the first part of the Bible because of what I heard. Almost that “we don’t
really need it. It is the Law, and we are living under the grace of Jesus”.
Today, I see that I don’t agree with the first part of that sentence. We
cannot get to the New Testament without knowing the Old Testament well. The
New Covenant doesn’t exclude the Old Covenant. I would say that the New
Covenant makes it possible for me to be part of a Covenant with God. But the
Old Covenant is still in order. Let me first
talk about the word Consecrate. When Moses, yes Moses, a very important
person of the Bible, finished the tabernacle, he went to do an inspection of
it and finalize it by consecrating everything that was in it, as the LORD had
commanded. Everything that God had told him to do, he and the people did
(obedience); God lived among them, over the tabernacle. I agree that it is a
little tiring to read this part of the Book of Exodus, where there are a lot
of details about the building of the tabernacle, but the problem is not the
Scripture; the problem is in me. If I don’t see the worth of this literature,
if I am not able to see what I can learn from it and meditate on it, it is my
problem. Every word from the Bible is worthy of meditation. Even when we
don’t think so. The words
consecrate and anoint in this last chapter of the Book are self-explanatory.
God told Moses to anoint and to consecrate the things that was made. Why? So,
they would be holy. Being consecrated or anointed means that God is making
the thing or person holy. It is God’s actions here. God uses oil, water, and
blood to consecrate or anoint and make things holy. If I say I am a holy
person. It is because God made me holy. If I have been anointed, I am holy
because God separated me, so I am holy. God made me holy. God invited all of
us to be holy. He is holy, and He wants us to be holy also. We cannot make
ourselves holy; it is God’s action. Let’s see. In
that context, what can we learn from there? Moses was consecrating every
single thing that was to be used in the tent of the tabernacle. That place
would be the place where God would be present. God can only be in a place
that is holy. Clean. Do you consider yourself clean? Holy? What else was in
that place? A box with the law God had given to Moses and to the people. Now,
I can think of that ark (beautiful box) as my heart, where I can keep the Law
of God in; but I can keep the law in and not be consecrated, or holy. That
would make us a box with the tablets in it, but no God over it (this was
exactly what happened in Ezekiel’s vision, the glory of God leaving the
temple). What else, still in that context, Moses’ time. God wants our
attention, solely on Him. He wanted the people of Israel to be obedient to
His words and to trust in Him that everything they needed would be provided.
Our obedience turns away from God when we start looking around. They failed
then; we fail now. We, all of us, they and us, should have only eyes and ears
to God. To His words. His words are our source of life. How can you exclude
something from His word? It is as if you were removing some salt from the
food. I bet you
have read the Psalms. You know the largest psalm of the book, 119. Have you
noticed what it is about? David wants more of the Law, of God’s statutes. It
is beautiful. Now, if you don’t think the Law is important because you are a
Christian, what do you do with this and many other psalms? Don’t you read
them? Do you forget about them or simply ignore them? Please, pay attention
to them. You see, God
didn’t put an expiration date on the Law. Jesus came and showed us that we
can obey it too, because He did. He didn’t create a new commandment. His
death was the ultimate sacrifice to help us not succumb to our own sins and
suffer the wrath of God. Being apart from God should be something that we
cannot dare to risk it. Jesus didn’t
skip the law nor teach us to skip it. On the contrary, He even said that He
came to fulfill the Law. His teachings were an explanation of how to obey the
law. And we can only obey it if we decide to love our neighbor as ourselves.
This is the summary of the law. If you take your time to read it and meditate
on it, because it is the word of God, and that will not change or be less
important because you are a Christian. 613 articles of the Law (do you think
it is a lot? Have you read your civil code and the rest of the laws you have
to obey daily?) and much more will teach you how to have a relationship with
your neighbor according to the Will of God. They will know who your God is by
your fruits, by your deeds, by your actions. By the way,
do not isolate parts of the Law to make your point, or to condemn a person.
Just it is not you who makes yourself holy, it isn’t you who can condemn a
person. Be wise. We don’t live in a world where people go around making
animal sacrifices in the temples anymore. Although the word of God is still
the same and has the same value, we live in a different world, in a different
era, in a different culture. We must find a way to be light in this world of
darkness (in the absence of God); God didn’t invite us to be an axe and go
around chopping people’s heads because they don’t do according to the Word of
God. Because neither you follow it. Are you or
are you not part of the people of God? Only the Jews have to obey the Law?
Wasn’t Jesus a Jew also? Oh, I see, Jesus was only a Jew before his death,
after it he became a Christian, right? Not at all. The whole Bible is Torah.
Torah means instruction. We should read the whole Bible, consider it, and
obey it with the best of our abilities; the rest, the Holy Spirit will help
us. Consecrate
(separate, prepare, clean) your heart, confess your sins, get to know your
God and be holy, because He is Holy. |
Cresci ouvindo a palavra
“consagrar”. Eu não entendia o seu significado. Claro, eu li na Bíblia, mas
acho que não estava prestando atenção ao contexto. Talvez porque o contexto
em que essa palavra aparece com mais frequência seja no Antigo Testamento, quando
o Tabernáculo foi concluído ou quando um sacerdote estava sendo ungido. Ungir
é outra palavra incomum para nós em nossa época. Embora entre pessoas
religiosas, você possa ouvi-la com mais frequência. Bem, o que eu quero com essas
palavras é mostrar que não há nada na Bíblia que não seja digno de meditação.
Confesso que não me senti muito encorajado a ler a primeira parte da Bíblia
por causa do que ouvi. Quase como se “nós realmente não precisamos dela. É a
Lei, e estamos vivendo sob a graça de Jesus”. Hoje, vejo que não concordo com
a primeira parte dessa frase. Não podemos chegar ao Novo Testamento sem
conhecer bem o Antigo Testamento. A Nova Aliança não exclui a Antiga Aliança.
Eu diria que a Nova Aliança torna possível que eu faça parte de uma Aliança
com Deus. Mas a Antiga Aliança ainda está em vigor. Deixe-me primeiro falar sobre a
palavra Consagrar. Quando Moisés, sim, Moisés, uma pessoa muito importante da
Bíblia, terminou o tabernáculo, ele foi inspecioná-lo e finalizá-lo
consagrando tudo o que havia nele, como o SENHOR havia ordenado. Tudo o que Deus
lhe disse para fazer, ele e o povo fizeram (obediência); Deus habitava entre
eles, sobre o tabernáculo. Concordo que é um pouco cansativo ler esta parte
do Livro de Êxodo, onde há muitos detalhes sobre a construção do tabernáculo,
mas o problema não está nas Escrituras; o problema está em mim. Se eu não
vejo o valor desta literatura, se não consigo ver o que posso aprender com
ela e meditar sobre ela, o problema é meu. Cada palavra da Bíblia é digna de
meditação. Mesmo quando não pensamos assim. As palavras consagrar e ungir
neste último capítulo do Livro são autoexplicativas. Deus disse a Moisés para
ungir e consagrar as coisas que foram feitas. Por quê? Para que fossem
santas. Ser consagrado ou ungido significa que Deus está tornando a coisa ou
a pessoa santa. São as ações de Deus aqui. Deus usa óleo, água e sangue para
consagrar ou ungir e tornar as coisas santas. Se eu digo que sou uma pessoa
santa, é porque Deus me tornou santo. Se fui ungido, sou santo porque Deus me
separou, então sou santo. Deus me tornou santo. Deus nos convidou a todos a
sermos santos. Ele é santo e quer que nós também sejamos santos. Não podemos
nos tornar santos; é a ação de Deus. Vejamos. Nesse contexto, o que
podemos aprender com isso? Moisés estava consagrando cada coisa que seria
usada na tenda do tabernáculo. Aquele lugar seria o lugar onde Deus estaria
presente. Deus só pode estar em um lugar santo. Limpo. Você se considera limpo?
Santo? O que mais havia naquele lugar? Uma caixa com a lei que Deus havia
dado a Moisés e ao povo. Agora, posso pensar naquela arca (bela caixa) como
meu coração, onde posso guardar a Lei de Deus; mas posso guardar a lei e não
ser consagrado, ou santo. Isso nos tornaria uma caixa com as tábuas dentro,
mas sem Deus sobre ela (foi exatamente isso que aconteceu na visão de
Ezequiel, a glória de Deus deixando o templo). O que mais, ainda nesse
contexto, na época de Moisés? Deus quer nossa atenção, somente Nele. Ele
queria que o povo de Israel fosse obediente às Suas palavras e confiasse Nele
que tudo o que precisassem seria providenciado. Nossa obediência se afasta de
Deus quando começamos a olhar ao redor. Eles falharam então; nós falhamos
agora. Nós, todos nós, eles e nós, devemos ter apenas olhos e ouvidos para
Deus. Para as Suas palavras. Suas palavras são nossa fonte de vida. Como você
pode excluir algo de Sua palavra? É como se você estivesse tirando um pouco
de sal da comida. Aposto que você já leu os Salmos.
Você conhece o maior salmo do livro, o 119? Já reparou sobre o que ele fala?
Davi quer mais da Lei, dos estatutos de Deus. É lindo. Agora, se você não
acha a Lei importante porque é cristão, o que você faz com este e muitos
outros salmos? Você não os lê? Você se esquece deles ou simplesmente os
ignora? Por favor, preste atenção neles. Veja bem, Deus não colocou um
prazo de validade na Lei. Jesus veio e nos mostrou que nós também podemos
obedecê-la, porque Ele a obedeceu. Ele não criou um novo mandamento. Sua
morte foi o sacrifício supremo para nos ajudar a não sucumbir aos nossos próprios
pecados e sofrer a ira de Deus. Estar longe de Deus é algo que não podemos
nos dar ao luxo de arriscar. Jesus não ignorou a lei nem nos
ensinou a ignora-la. Pelo contrário, Ele até disse que veio para cumprir a
Lei. Seus ensinamentos foram uma explicação de como obedecer à lei. E só
podemos obedecê-la se decidirmos amar o nosso próximo como a nós mesmos. Este
é o resumo da lei. Se você dedicar um tempo para lê-la e meditar sobre ela,
pois é a palavra de Deus, e isso não mudará nem será menos importante por
você ser cristão. 613 artigos da Lei (você acha que é muito? Você leu seu
código civil e o restante das leis que deve obedecer diariamente?) e muito
mais te ensinarão como ter um relacionamento com o seu próximo de acordo com
a Vontade de Deus. Eles saberão quem é o seu Deus pelos seus frutos, pelos
seus feitos, pelas suas ações. Aliás, não isole partes da Lei
para defender seu ponto de vista ou para condenar alguém. Não é você quem se
torna santo, não é você quem pode condenar alguém. Seja sábio. Não vivemos
mais em um mundo onde as pessoas andavam por aí fazendo sacrifícios de animais
nos templos. Embora a palavra de Deus ainda seja a mesma e tenha o mesmo
valor, vivemos em um mundo diferente, em uma era diferente, em uma cultura
diferente. Devemos encontrar uma maneira de sermos luz neste mundo de trevas
(na ausência de Deus); Deus não nos convidou para sermos um machado e sairmos
por aí decapitando pessoas porque elas não agem de acordo com a Palavra de
Deus. Porque nem você age. Você faz ou não faz parte do povo
de Deus? Só os judeus têm que obedecer à Lei? Jesus não era judeu também? Ah,
entendi, Jesus era judeu apenas antes de sua morte, depois se tornou cristão,
certo? De jeito nenhum. Toda a Bíblia é Torá. Torá significa instrução.
Devemos ler toda a Bíblia, considerá-la e obedecê-la da melhor maneira
possível; o resto, o Espírito Santo nos ajudará. Consagre (separe, prepare,
purifique) seu coração, confesse seus pecados, conheça seu Deus e seja santo,
porque Ele é Santo. |
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